企業(yè)名稱:大連安波鴻緣溫泉山莊有限公司
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按照古人的養(yǎng)生理論,現(xiàn)代人要養(yǎng)生,要記得這么一個原則:“生從十三:虛、無、清、凈、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇?!币簿褪钦f,養(yǎng)生之道在于遵從十三條要旨。這就是:心無雜念,恬淡于世事,內(nèi)心清潔無染,俗念凈除,謹(jǐn)小慎微無過失,寡欲無貪,心柔不逞強,甘作弱者之心,自視不卑不亢,減損太過的言行,知時達務(wù),順?biāo)臅r之變化,秉性謙和,崇尚儉樸。
古代溫泉景區(qū)有什么特點,大連溫泉酒店告訴你。類似于中國的古典園林,古代溫泉地的景觀建筑物一般為亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、廳堂等。其中,亭運用最多,也最為常見,一般位于溫泉池之上或是周邊地勢較高之處。亭子的原意是“停留”,形體一般小巧玲瓏,四面敞開,通風(fēng)透氣,屬于一種敞開式的小品建筑。
溫泉景區(qū)內(nèi)的亭子,除了主要供游人浴后納涼、休息以及登臨眺望、賞景的功能外,還起到點綴園景和建立景觀的作用。如和州(今安徽和縣)香淋泉上建有進禨亭,為出浴者休息之地。清人靳榮藩在游蔚州(今河北蔚縣)暖泉時,對暖泉書院內(nèi)亭子的功能進行了描述,認為該亭是“登臨憑眺之所”。
大連溫泉酒店認為除亭之外,一些規(guī)模較大的溫泉景區(qū)還建有閣、軒、樓等園林建筑乃至寺院。云南安寧溫泉名譽全國,其中的景觀建筑歷經(jīng)多次修建,規(guī)模龐大。清康熙二十八年(1689年),在總督范承勛、巡撫石琳、按察使許弘勛的主導(dǎo)下,景區(qū)建設(shè)了眾多亭臺樓閣,將環(huán)境營造得極為優(yōu)雅。